Με την προβολή του πρώτου επεισοδίου της τελευταίας σεζόν του Game of Thrones δημιουργήθηκε σε αρκετό κόσμο η εξής εύλογη απορία: Ποιοι έχουν την δυνατότητα, γιατί δεν την έχουν, προφανώς, όλοι να καβαλήσουν δράκους; Ο λόγος , φυσικά , για τη σκηνή κατά την οποία ο Τζόνο μας επιτέλους , όπως πολλοί είχαν πάρει πρέφα, καβάλησε τον δεύτερο δράκο της Ντενέρις. Ο δράκος αυτός έχει το όνομα Ρέγκαλ , προς τιμήν του αδελφού της Ντενέρις και πατέρα του Τζόνο , όπως αποκαλύφθηκε , και κατά συνέπεια ήταν “γραφτό” του του Τζόνο να τον καβαλήσει. Γιατί όμως το γεγονός αυτό δεν προκάλεσε την πραμικρή έκπληξη ή έστω απορία στην Ντενέρις; Πέραν αυτής , ποιος άλλος θα είχε τη δυνατότητα να καβαλήσει τους δράκους της και γιατί; Ούτε καν στη σοφή τρόικα Τύριον – Βάρυς – Ντάβος , μάρτυρες του γεγονότος , δεν προκάλεσε τόσο έκπληξη , ούτε και σχολιάστηκε στη συνέχεια. Φυσικά , η σειρά δεν έχει δώσει περί αυτού επαρκή στοιχεία και για αυτό θα πρέπει να στραφούμε στα βιβλία και στους κανόνες που έχουν τεθεί εκεί από τον Μάρτιν.
https://www.youtube.com/watch?v=PEAP5lRcZZ0
Στα βιβλία , λοιπόν , είναι κοινή γνώση στο Γουέστερος ότι όποιος έχει καταγωγή από τους Targaryen και εν γένει ρέει στις φλέβες του αίμα Valyrian μπορεί να καβαλήσει δράκους και να δεθεί μαζί τους και για αυτό τον λόγο ή τουλάχιστον σε αυτή τη βάση στήριζαν την πρακτική ενδογαμίας και αιμομιξίας. Σημειωτέον , ότι είχαν έρθει κι άλλοι οίκοι στο Westeros από τη Valyria μαζί με τους Targaryen , όπως ο οίκος Velaryon.
Για να μείνει το αίμα τους “καθαρό” οι Targaryen παντρευόντουσαν αναμεταξύτωνε και όταν δεν είχαν αυτή τη δυνατότητα στρεφόντουσαν στον οίκο Velaryon. Κάποιοι , βέβαια , μπορεί να θεωρούν ότι αυτή η προϋπόθεση δεν είναι τίποτα άλλο παρά προπαγάνδα από την πλευρά των Targaryen και επομένως , δεν είναι απαραίτητη η καταγωγή από αυτή την οικογένεια , άρα ο οποιοσδήποτε μπορεί συν τω χρόνω να δεθεί με έναν δράκο. Παρόλα αυτά , κάτι τέτοιο όχι μόνο δεν προκύπτει από τα βιβλία , αλλά πολλώ δε μάλλον όλα τα στοιχεία συνηγορούν στο αντίθετο. Μάλιστα , ίσως δεν αρκεί απλά κάποιος να έχει καταγωγή από την οικογένεια Targaryen αλλά χρειάζεται επιπλέον συγκεκριμένος συνδυασμός γενετικών στοιχείων εντός του αυτού οίκου σχετικά με την διατήρηση του γονιδίου που επιτρέπει σε κάποιον να δεθεί με έναν δράκο. Επίσης , όταν ένας δράκος δεθεί με έναν καβαλάρη ο δεσμός αυτό είναι μοναδικός και αυτό σημαίνει ότι όσο ζει ο εν λόγω καβαλάρης , ο δράκος , ο οποίος κατά κύριο λόγο ζει πολλά χρόνια περισσότερο από το μέσο όρο ζωής ενός ανθρώπου , δεν μπορεί να δεθεί με κανέναν άλλο άνθρωπο. Όποιος έχει ασχοληθεί με το Eragon , καταλαβαίνει αυτή τη φάση λίγο καλυτερα. 
Έτσι , στα βιβλία μόνο Targaryen έχουμε συναντήσει να δένονται , να ελέγχουν και να ανεβαίνουν σε δράκους , και το κυριότερο να εκκολάπτουν αυγά δράκων. Ακόμα και η ίδια η Ντενέρυς αναφέρει σε έναν χαρακτήρα ότι οι δράκοι της τον συμπαθούν κι αυτός , με τη σειρά του , θεωρεί ότι αυτό μπορεί να οφείλεται σε μακρινή καταγωγή που θεωρεί ότι έχει από τον οίκο της , ενώ , ένας άλλος καταλήγει κάρβουνο στην απόπειρα προσέγγισης ενός δράκου της , πιστεύοντας ότι έχει βρει το σωστό τρόπο για να τον δαμάσει. Φυσικά , ο Μάρτιν ανά τα χρόνια έχει κάνει διάφορες δηλώσεις και δεν έχει ακριβώς ξεκαθαρίσει πως θέλει να λειτουργήσει αυτό στη συνέχεια στα βιβλία , όμως μέχρι στιγμής φαίνεται να ακολουθεί αυτή την λογική , να είναι δηλαδή απαραίτητη η καταγωγή από τον οίκο Targaryen.
Προς την αντίθετη κατεύθυνση υπάρχει το εξής επιχείρημα: Την περίοδο που μαινόταν ο εμφύλιος μεταξύ του οίκου των Targaryen , ονόματι Dance with Dragons , υπήρξε πλεόνασμα δράκων , χωρίς , όμως , να υπάρχουν οι αντίστοιχοι υποψήφιοι καθαρόαιμοι Targaryen για να δεθούν μαζί τους , να τους καβαλήσουν και να πολεμήσουν. Στο πλαίσιο αυτό , ο γιος της βασίλισσας Rhaenyra (περιέχει πολιτική τοποθέτηση) αποφάσισε να απευθυνθεί σε άτομα που ήταν μπάσταρδα του οίκου , λόγω της τήρησης γενικά του εθίμου της πρώτης νύχτας του γάμου στο Ντράγκονστον όργια , και είχαν , συνεπώς , καταγωγή Targaryen , ονόματι “dragon seeds”, με την ελπίδα ότι μερικοί εξ αυτών , τουλάχιστον , θα κατάφερναν να δεθούν με τους δράκους . Έτσι , λίγο πολύ 16 περίπου άτομα πέθαναν στην προσπάθεια. Κάποιοι όμως τα κατάφεραν. Και δεν είναι δυνατόν για τα άτομα αυτά να γνωρίζει κανείς ή να μπορεί να διακριβώσει ότι είχαν όντως καταγωγή από τον οίκο , πλην όμως δεν συνηγορεί και τίποτα προς το αντίθετο. Πιο συγκεκριμένα , όλο το επιχείρημα εστιάζει σε έναν χαρακτήρα ονόματι Nettles , λόγω της εμφάνισής της , η οποία δέθηκε με τον δράκο Sheep-stealer και η οποία πουθενά δεν αναφέρεται ξεκάθαρα αν είχε ή όχι καταγωγή από τον οίκο.
Βέβαια , στην περιοχή του Ντράγκονστον και του Ντριφτμαρκ όλοι λίγο πολύ είναι πιθανό να είχαν κάποια καταγωγή από τους Targaryen ή τους Velaryon , καθώς ο απλός κόσμος εκεί πρέπει να τους θεωρούσε θεούς με την εμφάνιση τους και τους δράκους τους και ως εκ τούτου πολύ θελκτικούς στο να αποκτήσουν παιδιά μαζί τους. Όπως προκύπτει , κανένας άλλος χαρακτήρας χωρίς τέτοια καταγωγή , όσο κοντά κι αν ζούσε με τους δράκους , δεν αναφέρεται να έχει δεθεί με κάποιον δράκο , όπως π.χ. κάποιοι σύζυγοι βασιλιάδων (όπως η Alicent Hightower) από άλλους οίκους τους Γουέστερος , που ζούσαν συνεχώς κοντά σε δράκους και άρα θα είχαν την αντίστοιχη ευκαιρία αν ήταν απλά ζήτημα χρόνου ή σωστής προσέγγισης. Σε αντίθεση , τα τέκνα τους με τους Targaryen είχαν αυτή την δυνατότητα.
Στα βιβλία , όταν φτάσει η στιγμή ο Τζόνο μας να δεθεί με τον Ρέγκαλ είναι πιθανότερο το γεγονός αυτό να λειτουργήσει και ως αποκάλυψη κατά κάποιο τρόπο της πραγματικής του ταυτότητας. Ο τρόπος που το χειρίστηκαν στη σειρά ήταν πραγματικά άγαρμπος και βιαστικός , σαν να ήθελαν να βγάλουν και αυτό από τη “μέση”. Ήταν παραπάνω από αναμενόμενο και λογικό η Ντενέρις να απορήσει, γιατί , ακόμα και χωρίς κανέναν άλλο από τον οίκο της μαζί που να την καθοδηγεί σε σχέση με τους δράκους , είναι αν μη τι άλλο γνωστό ότι δεν έχουν τη δυνατότητα να καβαλικεύουν δράκους άτομα εκτός της οικογένειας. 
P.S. Για όποιον ενδιαφέρεται να το κάψει πραγματικά με αυτό το ζήτημα ένας είναι ο γκουρού που έχει κάνει την καλύτερη ανάλυση στη γενετική των Targaryen :
